中新網(wǎng)上海新聞9月30日電(徐銀)在商場(chǎng)日常逛吃玩、到附近淮海中路的山海圖拍照打卡、和龍門(mén)路、淮海中路處的雕塑合影……一種新潮的文化消費(fèi)體驗(yàn)，最近在淮海路上火起來(lái)了。

　　2024年10月，金鐘廣場(chǎng)以全新的面貌亮相，以時(shí)代審美重塑華夏神話(huà)，以游戲語(yǔ)言代入商業(yè)體驗(yàn)。在此期間開(kāi)展為期一個(gè)月的體驗(yàn)式消費(fèi)先導(dǎo)活動(dòng)，以山海金鐘游戲任務(wù)為內(nèi)容亮點(diǎn)，未來(lái)將不斷迭代更新，多重有趣有故事的功德玩法將陸續(xù)登陸上海，與當(dāng)代年輕人來(lái)一場(chǎng)“雙向奔赴”。

　　時(shí)代浪潮洶涌向前，消費(fèi)熱點(diǎn)不斷演化。山海金鐘的特別之處在于，以根植于國(guó)人骨子里的神話(huà)故事為切入點(diǎn)，結(jié)合金鐘地域空間特色，打造神獸應(yīng)龍IP形象，以獨(dú)特的山海視角，創(chuàng)新性構(gòu)建一個(gè)以用戶(hù)為核心玩家的線(xiàn)上線(xiàn)下互通的開(kāi)放世界。

　　新模式：從神話(huà)故事到沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)，山海金鐘空間新運(yùn)營(yíng)模式。

　　消費(fèi)已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)新式文化體驗(yàn)式消費(fèi)成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)。作為上海繁華地段的標(biāo)志性建筑，金鐘廣場(chǎng)至今仍活躍在上海核心商業(yè)圈中。在今天的金鐘廣場(chǎng)，承文化大運(yùn)，以“山海經(jīng)IP”為主題，將內(nèi)容場(chǎng)景以及流動(dòng)性體驗(yàn)與金鐘共融共創(chuàng)。

　　在運(yùn)營(yíng)模式上以游戲模式為運(yùn)營(yíng)內(nèi)核，用IP串聯(lián)商業(yè)化業(yè)態(tài)，整體且系統(tǒng)化的構(gòu)建一個(gè)線(xiàn)上線(xiàn)下互通的開(kāi)放世界，重新構(gòu)建出一個(gè)屬于新時(shí)代的文化空間IP模型。讓每一位參與者在其中與自我共鳴，與山海金鐘世界相遇。

　　在上海核心商業(yè)地段，大商廈大購(gòu)物中心在硬件上已經(jīng)不輸給任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，而就文化體驗(yàn)而言，還有很大的提升空間，如何保留地域特色、如何鏈接創(chuàng)意、如何彰顯文化，構(gòu)成了如何更好打造山海金鐘IP的靈魂拷問(wèn)，而這也是其不斷迭代前行的方向。

　　新IP形象：金鐘文化共鳴的IP形象，塑造通達(dá)山海世界

　　應(yīng)緣而聚，文化共鳴。金鐘廣場(chǎng)上有金鐘，下有仙氣龍脈。龍門(mén)路正門(mén)與《山海經(jīng)》中應(yīng)龍創(chuàng)造的龍門(mén)形似神似，古有躍龍門(mén)傳說(shuō)，每當(dāng)愉悅躍龍門(mén)者出現(xiàn)，應(yīng)龍便會(huì)現(xiàn)身給予氣運(yùn)庇佑。IP新形象神獸應(yīng)龍，作為山海金鐘的吉祥物首次亮相。

　　神獸應(yīng)龍屬性設(shè)定為“賜福官”，寓意“應(yīng)時(shí)之龍，有求必應(yīng)”，尾巴有小金鐘，取自金鐘元素；脖帶山海金鐘標(biāo)識(shí)牌，以象形龍門(mén)，并合金鐘之形，取山海經(jīng)五臧山經(jīng)及海內(nèi)海外元素，帶正陽(yáng)及祥云圖形，寓意“匯聚金鐘，愉躍龍門(mén)，通達(dá)山�！�；手抱龍珠，有“求”并應(yīng)。

　　把IP形象應(yīng)龍為原點(diǎn)，進(jìn)行了整體主視覺(jué)、主kv、主故事線(xiàn)、以及主要的線(xiàn)下空間導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì)和互動(dòng)體驗(yàn)動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)。在金鐘應(yīng)龍為王，匯聚八大部落勇士，庇佑著部落子民。

　　IP從形象走向空間打造，金鐘廣場(chǎng)儼然成為了山海世界。一樓商業(yè)化空間化身五臧山經(jīng)世界地圖，二樓則成為海內(nèi)篇世界地圖，八大部落分散其中，而部落子民化身小金人，作為金鐘廣場(chǎng)的導(dǎo)視圖標(biāo)成為空間向?qū)А?/p>

　　空間動(dòng)線(xiàn)布局更是緊緊圍繞著用戶(hù)體驗(yàn)動(dòng)線(xiàn)進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)。從金鐘廣場(chǎng)外圍的淮海中路的草坪上，放置真油畫(huà)制作的8米山海圖，在白天和夜晚會(huì)顯現(xiàn)不同畫(huà)面。從淮海中路及龍門(mén)路的入場(chǎng)處放置應(yīng)龍大型雕塑，應(yīng)龍手抱龍珠，有“球”必應(yīng)。南北入口處更是設(shè)計(jì)了一處巧思，地面放置“躺平”龍門(mén)，讓每位用戶(hù)都可躍龍門(mén)，獲神獸庇佑等等，東西南北處直通山海金鐘世界，沉浸式互動(dòng)等著不同人的探索。

　　在當(dāng)下都市的快節(jié)奏生活中，年輕人對(duì)文化消費(fèi)的訴求不止于精神體驗(yàn)，還寄托了認(rèn)識(shí)價(jià)值、社交價(jià)值、生活服務(wù)等多重期待，而山海金鐘通過(guò)IP的多重場(chǎng)景模式則讓商業(yè)空間滿(mǎn)足這些期待成為可能。

　　新玩法：召喚神龍有求必應(yīng)，解鎖功德新玩法。

　　如今的青年人，追求個(gè)性、熱衷創(chuàng)新。如何連接更多的商戶(hù)與用戶(hù)，并讓用戶(hù)產(chǎn)生粘性，是山海金鐘玩法設(shè)計(jì)的本意所在。山海金鐘正式推出功德積分玩法，以功德為媒介，打造IP獨(dú)特的游戲語(yǔ)言激活商業(yè)活動(dòng)。

　　從神話(huà)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，從線(xiàn)上走到線(xiàn)下，山海金鐘創(chuàng)造了一種新意又充滿(mǎn)想象的文化消費(fèi)體驗(yàn)，形成新型商業(yè)空間社交關(guān)系，捕捉年輕人時(shí)代情緒，推出“在徹底擺爛和艱苦奮斗之間，我們選擇積攢功德感天動(dòng)地！”的玩梗話(huà)題，不斷滿(mǎn)足著消費(fèi)者們的感官“自由愉悅”與情感“共振共鳴”，讓人們真正愿意玩起來(lái)，參與起來(lái)、互動(dòng)起來(lái)與傳播起來(lái)。

　　在未來(lái)的版本中，山海世界將不斷迭代升級(jí)，將推出角色、技能、神獸領(lǐng)養(yǎng)、部落、卡牌、對(duì)戰(zhàn)等玩法，甚至價(jià)值萬(wàn)金的隱藏活動(dòng)、隱藏獎(jiǎng)勵(lì)。(完)

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編輯：徐銀